아마도 인도는 모든 아시아 국가 중 가장 이국적일 것입니다. 여기에서만 다양한 색상을 볼 수 있고 다양한 소리를 들을 수 있습니다. 여기에서만 메르세데스와 사이클 인력거 옆에있는 도시 거리를 따라 중요하게 걷고있는 소를 생각할 수 있습니다. 아무도 그녀를 몰아낼 권리가 없지만 조심스럽게 돌아 다닐 수 있습니다. 그리고 인도에서만 모든 사람들이 신의 힘에 의지하여 진흙 투성이의 갠지스 강에 과감하게 들어가 목욕을합니다. 다른 곳에서는 계속되는 무지개 빛깔의 물줄기에 쏟아지는 그런 소름 끼치는 보컬을 들을 수 없으며 뼈가 없는 것처럼 보이도록 몸을 꿈틀거리는 흥겨운 댄서를 보지 못할 것입니다. 인구 밀도가 높은 이 나라에서 일부의 미친 사치가 다른 사람들의 끔찍한 빈곤과 결합됩니다. 그리고 사랑의 순수함과 숭고함과 같은 개념을 완전히 잊고 관계에서 영적이고 진심 어린 전주곡 없이 하는 데 익숙한 지친 유럽인들은 연인의 현지 순결을 배워야 합니다. 이곳의 인구는 수많은 카스트들로 나뉘며 각 카스트마다 고유한 관습이 있기 때문에 인도인들 사이에 많은 카스트들이 있습니다.
신성한 동물 숭배
동물을 신격화하는 전통은 고대에 뿌리를 두고 있지만 여전히 이 나라에서 신성하게 여겨집니다. 숭배 동물을 모욕하는 형태의 위반은 더 이상 이전처럼 가혹하게 처벌되지 않지만 거룩함의 상징을 저주한 사람이 그에게 희생되었습니다. 그러나 법은 여전히 네 다리의 대표자를 부주의하게 취급하는 사람들에게 가혹합니다. 이로 인해 그들은 국가에서 추방됩니다.
각 주마다 동물 숭배가 있으며 불쾌한 상황에 빠지지 않으려면 주어진 지역에서 누가 성스러운지 찾아내고 성스러운 대상을 최대한 존중하려고 노력해야 합니다. 이 나라의 주요 숭배는 소가 지칠 때까지 고속도로에서 조용히 누워있을 수 있는 소입니다.
가죽 신발을 신고 사원에 입장하고 가죽 장신구를 착용하는 것은 허용되지 않습니다. 신성한 동물을 기리기 위해 카스트와 재산에 관계없이 전체 인구가 참여하는 Taipusam의 특별한 축하와 광범위한 축제가 조직됩니다. 이러한 행동의 주요 목적은 엑스터시에 몰린 인디언이 토템 신에게 자신을 희생할 준비가 되어 있다는 표시로 손이나 다리를 꿰뚫기도 할 때 악에 대한 선의 승리를 보여주는 것입니다.
인디언 댄스
확립된 관습에 따르면 춤은 거의 유아기부터 가르쳐지기 때문에 춤을 전혀 모르는 사람들 중에는 인도인이 거의 없을 것입니다.
춤에 실패하는 것은 나쁜 형태로 간주되며, 이 사업에 성공한 사람은 하늘에 찬사를 받습니다. 재능 있는 댄서는 보편적인 사랑과 존경을 받습니다. 모든 춤은 단지 우아한 움직임이 아니라 정교한 관객이 이해할 수 있는 명확한 아이디어와 의미를 포함하는 특정 구성이기 때문입니다. 이것을 무용수들이 더 많이 표현할수록 그들의 기량에 대한 평가가 높아지며, 그 기교는 청중들로부터 열광적인 외침의 폭풍을 일으킵니다.
인사와 몸짓
그들은 만날 때 어디서나 받아 들여지는 일반적인 악수조차도 고유 한 특성이 있습니다. 낯선 사람과 여성을 맞이하는 것은 음란 한 것으로 간주됩니다. 포옹하고 키스하고, 잘 알려진 사람들과도 만나고 작별 인사를 하는 것도 용납될 수 없습니다. 그러한 순간에 가장 받아 들일 수 있는 것은 "나마스테"입니다.
어색한 자세를 취하지 않으려면 일반적인 제스처의 해석을 알아야 합니다. 공개적으로 손가락을 튕기거나, 여성에게 윙크를 하거나, 박수를 쳐서는 안 됩니다. 이는 모욕이나 불쾌한 암시로 간주될 수 있기 때문입니다.
자연스럽게 출발할 수 있는 장소라는 의미의 "화장실"이라는 단어는 이 물건의 위치를 알아야 할 때 이상한 표현인 "숫자 1번"으로 바꿔야 합니다. 그들은 특히 지방에서 수화를 요구합니다. 보수적인 주민들은 방문객의 행동을 엄격하게 모니터링합니다.
의식
지금까지 장례의 주된 방법은 고인의 시신을 불에 태운 뒤 그 재를 갠지스강에 뿌리는 방식으로 여겨졌고, 먼 마을에서는 과부의 장작더미에 분신을 하는 방식으로 되어 있었다. 그녀의 남편은 여전히 유효합니다. 힌두교도에 따르면 이것은 배우자가 영적으로 일어나 천국에 가는 데 도움이 됩니다.
오른손으로 만 음식을 먹는 의식은 손으로 먹든 장치로 먹든 상관없이 엄격하게 준수됩니다. 오른손에는 포크 나 숟가락 만 잡을 수 있습니다. 왼쪽은 힌두교도들이 화장실에 다녀온 후 목욕을 할 때 사용하기 때문에 더럽다고 생각합니다. 더운 기후를 가진 다른 아시아 국가에서처럼 화장지를 사용하는 것이 관례가 아닙니다.
인도에서 가장 중요하고 밝고 다채롭고 엄숙한 의식 휴가는 지역 인구의 수세기 된 고대 및보다 현대적인 전통에 의해 개발 된 모든 규범을 준수하면서 매우 오랜 시간 동안 준비하는 결혼식입니다.
아마도 결혼식은 출생에만 중요성이 있다고 생각합니다. 왜냐하면 인도 거주자의 베다 신념에 의해 해석 된대로 이번 생이나 다음 7 번에서 이혼을 의미하지 않고 결혼이 한 번 끝나므로 그러한 책임이 있기 때문입니다. 그들은 노력이나 돈을 아끼지 않고 의식을 치르기 위해 여기에서 접근합니다.
결혼식 전날 신부의 주요 요구 사항은 순결입니다. 남자와 여자의 결합에 대한 고대 베다 해석에 따르면 여자는 처녀여야 합니다. 이에 따르면 신부는 "밭"이고 신랑은 "씨 뿌리는 사람"이자 유일한 소유자입니다. 그 사람만이 이 밭에 씨를 뿌릴 수 있습니다.
남자가 결혼 전에 순결을 잃은 여자와 결혼하게 되면 가족들은 온갖 굴욕을 당하고 아이들은 버림받게 된다. 비공식적인 결혼 생활을 한 남자와 재혼하거나 동거하는 여자도 마찬가지입니다.
미래의 아내와 남편의 선택은 인디언의 삶에서 가장 중요한 단계이므로 연인을위한 특별한 별자리가 작성되어 생리적, 심리적 호환성에 대한 결론이 내려집니다. 그들의 결합이 얼마나 성공적이고 행복할지 예측됩니다. 신혼 부부의 약혼식은 일반적으로 가족 사제인 브라흐마나가 신성한 신성한 불에서 수행합니다.
결혼식을 며칠 앞두고 신랑 집에서 신부의 아버지와 남자 친지들이 펼치는 약혼 틸락(약혼 틸락)이 거행되어 미래의 사위인 진짜 남자의 중요한 역할을 강조한다. 잠재적 인 시아버지는 그의 이마를 특별한 표시로 장식합니다.이 남자를 가족으로 받아들이는 동의의 상징, 브라만은 신을 숭배하는 의식을 수행하고, 모든 방문 친척은 신랑의 이마에 틸라카 표시를 붙이고 선물.
재미있는 의식 - sangeet(총각 파티의 일종)이 신부 집에서 열리며, 주로 두 씨족의 여성들이 참여합니다. 그들은 다양한 맛있는 음식과 함께 축제 테이블에 앉아 춤을 추고 노래를 부르며 다가오는 가정 생활에 행복과 기쁨을 기원합니다. 또한 신부 집에서는 sugahin이 개최됩니다. 즉,기도를 암송하고 남편보다 먼저 돌아가 성인으로 존경받는 여성을 영화 롭게하는 의식입니다. 참석한 모든 사람들은 미래의 아내도 남편이 건강하게 잘사는 "슈가힌"이 되기를 바랍니다.
결혼식 전날 할디 의식이 수행되는데, 이는 힌두교도에 따르면 피부에 축제의 빛을 주는 신혼부부의 손, 발, 얼굴에 강황 페이스트를 바르는 것입니다.
축하 행사가 시작되기 전에 신부와 신랑의 방은 미래의 행복, 성공 및 번영의 상징인 특별한 만자로 장식되어 있습니다. "만자"는 "좋은"을 의미합니다. 신부는 남편이 결혼 후 충실하게 살고 섬기는 신과 같다는 생각을 주입받습니다.
희생의 불에서의 희생 의식은 미래의 남편을 최고의 신으로 여기는 소녀의 동의를 강화합니다. 그리고 그 후의 남자는 신이 그에게 보내어 그의 아내를 귀중한 선물로 받아들인 사람이 바로 그녀였음을 확신합니다.
이전에는 신랑이 일반적으로 자동차 행렬에서 풍부하게 장식 된 코끼리의 약혼자에게 왔습니다. 그는 시어머니와 만나 절을 하고 사위의 이마에 틸락을 바르고 있습니다. 이는 악의 세력에 대한 부적입니다. 호화로운 텐트에서 만난 젊은이들은 사랑과 충실의 표시로 꽃 화환을 교환합니다.
유럽의 전통과 달리 모든 결혼식 비용은 신부 측에서 부담하기 때문에 딸이 여러 명 있는 부모에게는 쉽지 않은 일이다. 16개의 필수 장신구를 필요로 하는 전통 혼례복 하나는 말할 것도 없이 많은 비용이 듭니다. 그러나 이 놀라운 나라의 주민들을 위한 오래된 의식은 돈보다 더 비쌉니다. 소비에트 영화 걸작의 유명한 영웅이 말했듯이 "동양은 섬세한 문제입니다."
